Genoeg lijden om mij door U te laten leiden

" Here Jezus, het schijnt dat U slechts 33 jaar op aarde hebt vertoeft.

Volgend weekend herdenken wij doorgaans eigenwijze gristenen weer dat U Uw geest hebt uitgestort.

Om ons troost te geven. Vanwege Uw fysieke afwezigheid alhier, als ik het goed begrijp.

Nou, veel mensen, eigenlijk ieder eerlijk mens, kunnen wel een beetje troost gebruiken ...

Ik ben er ook zo één, zoals U weet. 

Sinds een kleine 2000 jaar woont U weer thuis, bij Uw Abba.
En Heer, U hoort al onze gebeden die wij sindsdien vanaf de aarde fluisterend, smekend, schreeuwend of stotterend de lucht insturen. Toch?

Maar soms denk ik en soms steeds vaker: U hoort ze wel, maar wat doet U er mee?
Er is zo onbegrijpelijk veel pijn en lijden in deze wereld! Here!

Hallo?!

Bootvluchtelingen die nooit levend het land halen. Aardbevingen. Scheidingen. Hongersnood. Zwaar gehandicapten. Onthoofdingen. Strafkampen vol christenen en niet-christenen. Kanker. Tsunami's. Intense armoede. Epidemieën. Zwaar Onrecht.
Idiote chronische ziekten. Ondraaglijke pijn. Ontelbaar ondraaglijke pijnen!

Houdt het dan nooit op?! Hoe lang nog, Heer?

Ik zou U wat willen vragen Heer, en het klinkt misschien een een beetje onbeleefd, maar:

Bent U ons vergeten sinds U omhoog vloog?

U zocht ooit naar geloof alhier, maar vond bijna niemand..

Enkele vrienden volgde U.

Sommige nieuwsgierigen waren overdreven enthousiast en sloten zich ook aan bij het groepje volgelingen. Maar dat was vaak alleen wanneer U wonderen verrichtte.

Ach, er is niet veel nieuws onder de zon hè Heer ...

Toen U zich verlaten voelde, tranen liet en bloed zweette, en Uw vrienden U in de steek lieten, wist U tóen al dat ons leven ook niet bepaald makkelijk zou worden? Écht?!

Ik begrijp het soms gewoon niet meer.

Ach, ik weet ook wel dat U bent begaan met al ons verdriet. U bent bekend met onze zorgen en eenzaamheid.

En ik weet wel, dat wanneer al het lijden in de wereld verklaard zou worden, er nog steeds evenveel lijden zijn zal.

Ik weet ook Heer, dat onze "waarom's?" altijd waarom's blijven zolang wij nog hier aan deze wereld kleven.

Maar waarom dan?

Zou het (pijn)lijden vanaf nu dan misschien ein-de-lijk ietsje minder kunnen Heer?
AlstUblieft !?!
Trouwens, waarom bent U eigenlijk nooit onder de indruk van ons? Ook niet van onze boosheid?? ..

U bent mijn kompas op de reis door dit leven. Maar soms vraag ik mij af of mijn kompas nog wel werkt, of U mij echt nog wel leidt.

Tenzij ik mijzelf er maar weer bij neerleg, dat Ú mij geleid hebt, tot op de plek,
waar ik nu ben ...

Een plek die meestal verloren genoeg voelt,

om mij door U te laten leiden.

Ja, 'k weet het Heer, botvierde weer eens al mijn pijn en frustraties op U.. op die Ene,

die het méést van mij houdt .....
Vergeef me, en geef ons vandaag het Brood dat wij nodig hebben.
Totdat Uw Feestelijk diner aanvangt,
  תודה (dank U !)
    amen."

        ~


Hierbij kun je lezen: Psalm 77:2-14, Psalm 42, Jesaja 25:6-10 & 55:8,9.

Dit blogje schreef ik gedeeltelijk eerder en is geïnspireerd op het (h)eerlijke lied "Hard to get", 
geschreven door singer/songwriter en mijn geestelijk vader Rich Mullins. (zie de tekst bovenin de header)

Dit lied, dat 1 van de 9 is op het album The Jesus Record, nam Rich
op een cassetterecorder op, 9 dagen voor zijn onverwachte dood.

Ik was het

Stond ik ook niet nabij dat middelste kruis?

Was ìk degene die de soldaat de spijkers aanreikte?

Ja, ik stond daar ook, stiekem tussen de menigte.

Plotseling hoorde ik een stemmetje.

Het was alsof ik mijzelf hoorde, of toch niet?

Ik keek om mij heen.

Daar stonden snikkende mensen.

Vrouwen die om Hem huilden.

Gods Zoon ging vrijwillig aan het kruis, zo leek het. 

Maar ìk, ik hield Hem niet tegen..

Wéér hoorde ik tussen al het lawaai, diezelfde stem.

Iemand dreef de spot bij het gekreun van de Man aan het kruis.

Niet veel later hoorde ik alleen mijn eigen stem nog.

Plòtseling ... was ik de enige bij dat kruishout..

Ik was het! ìk was het .. die de Lijdende bespotte.

Ja, ook ik was het,

die Zijn bloed vergoot ....

     ―|-| .


Afgeleid van een gedicht van Horatius Bonar (1808-1889)
Herhaling re-edited, 4 april 2012

Zie ook: Pijnlijke Vingers

"My Jesus, I Love Thee"

Serie-Hymnen #17

My Jesus, I Love Thee - 1864

Woorden: William R. Featherston, 1846 - 1873
Muziek: Adoniram J. Gordon, 1836 - 1895

"Wij hebben Hem lief, omdat Hij ons eerst liefhad."

―1 Johannes 4:19

Adoniram Gordon

Wanneer je Internet afstruint op zoek naar wat beroemde mensen van weleer vonden van de jeugd van dat moment, kom je vaak onderstaand rijtje tegen. Ik zet ze even onder elkaar.

Maarten Luther zei ooit: "De jeugd van tegenwoordig is losbandig." Dat was in de 16e eeuw.

De Griekse filosoof Socrates zei rond 450 voor Christus al: "Jongeren van tegenwoordig houden te veel van luxe, ze hebben slechte gewoonten, lak aan overheden en respecteren hun ouders niet."

De beroemde filosoof Plato, een leerling van Socrates, herhaalde niet veel later: "De jeugd is rebellerend, steeds op zoek naar genot en neemt geen verantwoordelijkheid. Ook hebben ze geen respect voor hun ouders."

In een 6000 jaar(!) oude Egyptische tombe is de volgende inscriptie te vinden: "Wij leven in een verdorven tijd. Jonge mensen hebben geen respect meer voor hun ouders. Ze zijn onbeschoft en ongeduldig, ze vertoeven in herbergen en hebben geen zelfbeheersing."

Waarom deze intro?
Omdat deze hymne geschreven is door een zestien-jarige. Inderdaad, 16.

William Ralph Featherston werd geboren in Montreal, Canada. De plaats waar hij nog voor zijn 27e verjaardag ook stierf. Heel veel meer weten we niet van hem. Wel bv. dat dit de enige hymne is die op zijn naam staat en dat hij deze dus schreef op zeer jonge leeftijd, 16 of zelfs 12 jaar jong. Het is duidelijk dat William al jong van Jezus hield. De woorden getuigen van een diepe liefde voor en van de Here Jezus.

We zijn allemaal jong (geweest) ;-)  Het goede nieuws is dat God steeds weer jonge mensen heeft gebruikt om Zijn plan over te brengen en generaties te veranderen.
Jozef, David, Daniel, Jeremia, Maria etc. Denk bijvoorbeeld ook aan Charles Spurgeon.
Maar ook de schrijver van de vorige hymne uit deze serie, Isaac Watts, was nog maar een tiener toen hij gave gedichten/hymnen schreef.

Het enige dat we verder nog van William Featherston weten is dat hij de Methodist Church in Montreal bezocht. Verder gaat nog het verhaal dat hij nadat hij deze poem had geschreven, deze naar zijn tante in Los Angeles stuurde. Deze tante was zó enthousiast dat ze manieren zocht om het gedicht en hymne in wording, zo snel mogelijk te laten publiceren.

Enkele jaren na William's jonge dood maakte Adoniram Judson Gordon (oprichter van de Gordon Bible Institute) een melodie bij het gedicht "My Jesus, I Love Thee".
Een lied was geboren. Een hymne, die tot op de dag van vandaag gezongen wordt en tot de meest geliefde liederen behoort.

Net als de schrijver van "It is Well with my Soul", Horatio Spafford, werd ook Gordon goed bevriend met de beroemde evangelist Dwight L. Moody. Gordon hielp hem onder andere met zijn evangelisatiecampagnes in Boston.

Adoniram Gordon

My Jesus, I love Thee, I know Thou art mine;

For Thee all the follies of sin I resign.

My gracious Redeemer, my Savior art Thou;

If ever I loved Thee, my Jesus, ’tis now.

I love Thee because Thou has first loved me,

And purchased my pardon on Calvary’s tree.

I love Thee for wearing the thorns on Thy brow;

If ever I loved Thee, my Jesus, ’tis now.

Vooral het tweede couplet maakt deze hymne tot een Lied voor Pasen.

In Nederland kennen wij dit lied als: "Mijn Jezus, Ik hou van U", lied 392 uit de bundel Opwekkingsliederen. Zie en luister hieronder. De uitvoering is van de CD "In Verwondering", waar ik bijna 30 jaar geleden (al) graag naar luisterde ...

Mijn Jezus, ik hou van U,

ik noem U mijn Vriend.

Want U nam de straf op U

die ik had verdiend.

De grote Verlosser,

mijn Redder bent U;

'k Heb van U gehouden,

maar nooit zoveel als nu.

Mijn Jezus, ik hou van U,

want U hield van mij.

Toen U aan het kruis hing,

een wond in uw zij.

Voor mij de genade,

een doornenkroon voor U;

'k Heb van U gehouden,

maar nooit zoveel als nu.

Ik zal van U houden

in leven en dood.

En ik wil U prijzen,

zelfs dan in mijn nood.

Als ik kom te sterven,

dan roep ik tot U:

'k Heb van U gehouden,

maar nooit zoveel als nu.

Als ik in uw glorie,

uw eeuwigheid kom,

dan buig ik mij v¢¢r U,

in uw heiligdom.

Gekroond met uw heerlijkheid,

zal 'k zingen voor U:

'k Heb van U gehouden,

maar nooit zoveel als nu,

maar nooit zoveel als nu.

tekst: Elly Zuiderveld

door Selah

         ―|-| /-\ |\| S


 Bronnen: '101 More Hymn Stories'―Kenneth W. Osbeck, 'Then Sings my Soul'―Robert J. Morgan, Wikipedia.

"Does Jesus Care?"

Serie-Hymnen #13

Does Jesus Care? - 1901

Woorden: Frank E. Graeff, 1860 - 1919
Muziek: J. Lincoln Hall, 1866 - 1930

"Werpt al uw bekommernis op Hem, want Hij zorgt voor u."

―1 Petrus 5:7

Nummer 13 in deze Hymne-serie. 113 Jaar geleden geschreven door een Amerikaan met een geweldig irritante snor en een typisch Amerikaanse naam: Frank E. Graeff.
Een bijzonder lied, met de universele vraag van de mensheid: Waar is God als ik pijn heb?

Hoe kan God liefde zijn als er zoveel lijden is?

Geeft God wel echt om ons? Is Hij werkelijk op de hoogte van al onze pijn en noden?
Waarom doet Hij dan niets?! Interesseert onze eenzaamheid Hem wel? Hij had dit of dat toch kunnen voorkomen?!
Allemaal menselijke en terechte vragen van mensen wier leven zwaar is. En voor wie is het dat uiteindelijk niet? We krijgen allemaal te maken met verdriet en tegenslagen, vroeg of laat. En waar is God dan in al ons lijden?
Zorgt Jezus ècht voor ons? ..

Graeff werd geboren op 19 december 1860 in Tamaqua in de staat Pennsylvania. Een staat dat net onder New York ligt. Ik stoomde er ooit zelf een stukje doorheen met de Amtrak :)
In zijn geboortestreek rond Philadelphia, de hoofdstad van Pennsylvania, stond hij bekend als "the sunshine minister". Da's nog eens een titel..

C. Austin Miles, de schrijver van de hymne "In the Garden" (zie hier) zei over Frank Graeff:
He is a spiritual optimist, a great friend of children; his bright sun-shining disposition attracts him not only to children, but to all with whom he comes in contact. He has a holy magnetism and a child-like faith.

Persoonlijk geloof ik dat bovenstaande uitspraak over leven & geloven een meer dan prima omschrijving is van hoe het ooit bedoeld is.. 

"‘Laat de kinderen bij me komen, houd ze niet tegen, want het koninkrijk van God behoort toe aan wie is zoals zij. Ik verzeker jullie: wie niet als een kind openstaat voor het koninkrijk van God, zal er zeker niet binnengaan.’ Hij nam de kinderen in zijn armen en zegende hen."
―Markus 10:14-16

Graeff had regelmatig te kampen met beproevingen, twijfel en lichamelijke zwakte.
Tijdens één van deze beproevingen opende hij zijn Bijbel en putte kracht uit de woorden van 1 Petrus 5:7 ".. hij zorgt voor u". Het was op die dag dat hij de tekst voor deze hymne schreef.

Does Jesus care when my heart is pained
Too deeply for mirth or song,
As the burdens press, and the cares distress,
And the way grows weary and long?

O, yes He cares; I know He cares!

His heart is touched, with my grief.

Frank E. Graeff stierf op 29 juli 1919 in Ocean Grove, New Jersey. Al jong voelde hij zich door het Evangelie aangetrokken. Hij had een hart voor kinderen en jeugdevangelisatie en stond bekend als een echte verhalen-verteller.

Uiteindelijk zou hij iets meer dan 200 hymnen schrijven.

Als gelovigen kennen we allemaal onze tijden van vragen & twijfel. En dat is maar goed ook ...

Het zijn juist deze tijden van eenzaam lijden die ons de kans bieden ons over te geven. Om te capituleren.. Onszelf aan Hem te geven. Volkomen.

Want al wat is, en komen zal; het is God, en God alleen.

Does Jesus care? ― Oh yes. 

  I know He cares,

    I know ...

              ―|-| a n s

Door de in 2013 op 104-jarige leeftijd overleden Bev Shea, met Guy Penrod


Door Gary Chapman

"Turn your eyes upon Jesus"

Serie-Hymnen #12

Turn your eyes upon Jesus - 1922

Woorden en Muziek: Helen H. Lemmel, 1864 - 1961

"Laten we daarbij de blik gericht houden op Jezus,
de grondlegger en voltooier van ons geloof."

―Hebreeën 12:2a

Helen Howarth Lemmel werd geboren op 14 november 1864 in het Engelse Wardle, als dochter van een Wesleyan Methodisten predikant. Op 12-jarige leeftijd verhuisde zij met haar familie naar Amerika. Al snel kreeg ze de reputatie als de briljante zangeres. En net als de schrijver van de vorige hymne in deze serie studeerde ze enige jaren Muziek in Duitsland.

Aan het begin van de 19e eeuw gaf Helen in the Midwest van Amerika concerten in heel veel kerken. Even later gaf zijn zangles aan de Moody Bible College.

In de winter van haar leven settelde Helen zich in Seattle. Uiteindelijk schreef ze meer dan 500 hymnen en gedichten. Ze werd bijna 97 jaar oud.

De titel van dit lied wijst ons erop en roept ons op om elke dag weer ons vizier op de eeuwigheid te houden. Op Jezus.

In 1918 kreeg Helen een pamflet genaamd "Focused" in haar handen van een bevriende missoinaris. Het bevatte deze woorden:

"So then, turn your eyes upon Him, look full into His face

and you will find that the things of earth will acquire 

a strange new dimness."

Wat een mooie uitspraak is dat! Alleen deze quote al maakt het de moeite waard om ook dit lied aan deze Hymne-serie toe te voegen.
Het aanschouwen van Jezus, daarbij staat alles van deze wereld slechts in de schaduw ..
Dan zul je de aardse zaken met andere ogen gaan bekijken.

Eigen foto. Lakes of Killarny, Ierland

Wanneer het lijkt alsof alles in je leven je ontglipt, blijft er altijd één ding over. Eén Gezicht om naar op te zien. Om naar uit te kijken: JEZUS.

Maar óók wanneer we helemaal opgaan in deze wereld, vol met geluid en ruis. Wanneer de visie op de eeuwigheid wordt vertroebeld..
Of juìst dan eigenlijk. Want hoe snel vergeten wij dan de dingen van de Heer? De Toekomst, de eeuwigheid bij Hem?!
We kunnen zelfs zó opgaan in onze christelijke activiteiten, we raken soms zó betrokken bij de 'dingen voor God', dat we de ware zegen mislopen: De vreugde van de relatie met Hemzelf, die vrede geeft in ons (vermoeiende) leven van alledag.. Hij, en Hij alleen.

O soul, are you weary and troubled?

Turn your eyes upon Jesus,
Look full in His wonderful face,
And the things of earth will grow strangely dim,
In the light of His glory and grace.

 

U allen, heilige broeders en zusters, die deel hebt aan de

hemelse roeping,

richt uw aandacht op Jezus,

de apostel en hogepriester van het geloof, dat wij belijden.

―Hebreeën 3:1

 Look full,
   in His wonderful face
             

               ―|-| /-\ |\| S

Door Gary Chapman

Geen "Turn your eyes upon Jesus", maar wel dezelfde strekking.
Luister dit lied eens tot het einde, is erg mooi..

"Softly and Tenderly"

Serie-Hymnen #11

Softly and Tenderly - 1880

Woorden en Muziek: Will L. Thompson, 1847 - 1909

"Neem Mijn juk op je en leer van Mij, want Ik ben zachtmoedig en nederig van hart.
Dan zullen jullie werkelijk rust vinden."

―Mattheüs 11:29,30

Geen heel indrukwekkend verhaal achter deze hymne. Wèl een heel mooi lied die ook al weer tot één van mijn favorieten behoord :-) Zo uitnodigend de woorden klinken, zo klinkt ook de prachtige melodie. 

Will L. Thompson werd geboren in een klein plaatsje in de staat Ohio aan de Ohio River. Op dezelfde datum overigens als Billy Graham, 7 november. Maar dan 71 jaar eerder. Graham is inmiddels bijna 96.. De schrijver van dit lied is al ruim een eeuw overleden.

Thompson wilde van jongs af aan muziek schrijven en ging naar de Boston Music School van 1870-1873. Daarna studeerde hij Muziek in Duitsland.
Hij ging carrière maken in de seculiere muziekindustrie. De zaken liepen goed en hij werd, o.a. door het lied Gathering Shells From the Seashore, een beroemd en rijk man.

Hij was de Heer zó dankbaar (beetje paradox maar oké..) dat hij uit dankbaarheid enkel nog christelijke liederen wilde schrijven. Thompson startte een eigen label en muziekwinkel. Hij verkocht vervolgens 2 miljoen platen ...
Toch bleef hij gezien worden als de aimabele christelijke man, gewaardeerd en geliefd door kennissen, collega's en het volk.

Thompson maakte zich zorgen om het feit dat de bekende christelijke zangers (toen al..) optraden in de grote steden voor grote zalen maar zich zelden of nooit lieten zien en horen in de dorpen.

Daarop besloot hij op eigen houtje rond te reizen door Ohio. Hij laadde zijn piano op zijn wagen, die door twee paarden getrokken werd, en zo reisde hij van dorp naar dorp. 

Of hij goed kon zingen lezen we nergens, maar in alle dorpskerkjes die hij bezocht zong hij zijn eigen liederen. Zo werd hij een graag geziene gast in heel Ohio en omstreken.
Tjonge, dat waren nog eens tijden ...

Eind 1890 bracht Will een bezoek aan zijn vriend, de bekende evangelist Dwight L. Moody. Deze was erg ziek en lag op sterven.
De meeste bezoekers moesten huiswaarts keren zonder Moody te hebben gezien, maar toen Thompson op bezoek was vroeg Moody hem bij zich. Hij zou hem gezegd hebben: "Will, ik zou liever Softly and Tenderly Jesus is Calling hebben geschreven, dan wàt ik ook in mijn leven heb gedaan."

Will L. Thompson, een man die succes had met wat hij ondernam maar toch nederig bleef.
Nederigheid kan van ons leven een lied maken .. deze man liet een prachtig lied na. 

1. Oh, for the wonderful love He has promised,
   Promised for you and for me!
   Though we have sinned, He has mercy and pardon,
   Pardon for you and for me
2. You who are weary, come home;
   Earnestly, tenderly, Jesus is calling,
   Calling, O sinner! come home
3. Softly and tenderly Jesus is calling

Jezus roept je..
 en ook al hoor je Hem niet, ja vaak lijkt de hemel van koper ..
   tòch is er die fluisterende Stem in je hart:
Ik vergeef je, kom naar huis. Ik ben je Thuis.
  Jezus roept je
    Hij verwacht je ...

                 ―|-| /-\ |\| S

De Vogel Vlucht

ik vlieg over mijn leven heen
ik overzie
dwaal in archiefbeelden
ik herinner

een kronkelend kreekje door hoge bergweiden
de lach van die kleine reus
ochtendgloren met een Schotse collie aan een oude Ierse haven
een schilderij, een vergezicht

in gedachten vlieg ik weg
vlucht
vliegen zonder vleugels
gevangen

geblokkeerd door onzichtbare krachten
opgesloten
in een lichaam vol pijn,
haast machteloos

een zee vermengd met tranen
onophoudelijke golven

maar diep vanbinnen;

een stille vreugde, die àlle pijn bedekt

waar blijft dan je herstel?
Ik bèn een nieuwe schepping
wanneer komt dan eindelijk je genezing?!
mijn Verlosser, Hìj
staat mij bij

―|-| .

My Deliverer is coming ― Rich Mullins

"O Sacred Head, now Wounded"

Serie-Hymnen #9

O Sacred Head, now Wounded - 1153

Woorden toegeschreven aan: Bernard van Clairvaux, 1091 - 1153
In het Duits vertaald door: Paul Gerhardt, 1607 - 1676
In het Engels vertaald door: James W. Alexander, 1804 - 1859
Muziek: Hans Leo Hassler, 1564 - 1612
Arrangement: Johann S. Bach, 1685 - 1750

"Ze vlochten een kroon van doorntakken en zetten die op Zijn hoofd.
En ze spuwden op Hem, pakten Hem de rietstok weer af
en sloegen Hem tegen het hoofd."

―Mattheüs 27:29,30

Paul Gerhardt

Een bijna millennium oude hymne ... Een klassieker, nog altijd massaal gezongen in de laatste week voor Pasen.

Bernard van Clairvaux groeide op in een welgestelde aristocratische omgeving maar al snel voelde hij dat de Heer hem riep in de bediening van het kloosterleven.
Op zijn vijfentwintigste stichtte hij het klooster van Clairvaux, een Frans plaatsje dichtbij de grens met Zwitserland.
Het is overigens niet 100% zeker dat Bernard van Clairvaux dit lied heeft geschreven. Hoe dan ook, de woorden vormden in de 17e eeuw voldoende basis voor de Duitse dichter en predikant Paul Gerhardt om ze naar het Duits te vertalen: "O Haupt voll Blut und Wunden"

Woorden die de schaamte verbeelden voor de pijn die Hìj, Christus Jezus, voor ons leed.
De Schuldbetaler ..

mine, mine was the transgression,

but Thine the deadly pain.

St. Bernard van Clairvaux was een monnik met grote invloed. Hij zou de rest van zijn leven in het klooster te Clairvaux blijven en koningen en pausen adviseren. Hij was tevens een voorvechter van de leer van de Drie-eenheid.
De schaduwzijde is helaas dat hij ook de soldaten van de zogenoemde Tempeliers steunde in hun oorlog tegen moslims in het Heilige Land. Hij was voorstander van 'geest & zwaard'.
De man was een paradox ..

Het verhaal achter de hymne is al met al niet zo indrukwekkend. Het scenario waarop de woorden zijn gebaseerd des te meer ...

O sacred Head, now wounded,

with grief and shame weighed down,

Now scornfully surrounded with thorns,

Thine only crown

Paul Gerhardt had een moeilijk leven tijdens de 30-jarige oorlog en later een leven vol gebrokenheid. Hij verloor zijn vrouw en vier kinderen.. Voor meer klik hier.

Het originele arrangement van deze hymne is geschreven door niemand minder dan Johann Sebastian Bach. Zonder twijfel één van de grootste componisten.
Bach was een toegewijd christen. Een bekende uitspraak van hem is: "De belangrijkste reden voor het maken van muziek is om onze geest te vernieuwen en boven alles God te eren."

In Nederland heeft dit lied de naam: "O Hoofd vol Bloed en Wonden".

 Ze liepen naar Hem toe en zeiden: ‘Leve de koning van de Joden!’, en ze sloegen Hem in het gezicht.

―Johannes 19:3

Ik heb hun Uw naam bekendgemaakt en dat zal Ik blijven doen, zodat de liefde waarmee U mij liefhad in hen zal zijn en

Ik in hen.

―Johannes 17:25,26

Zijn liefde en genade is eeuwig ...

           ―|-| .